姒文命的崛起及夏部落联盟的建立

根据传说,大禹姓姒氏,与商朝的子氏、周朝的姬氏一样源自轩辕黄帝。黄帝的曾孙颛顼生鲧,鲧娶有莘氏之女生文命,即是大禹。夏王朝并非如后来的汉唐是集权郡县制,而是由多个氏族部落组成的联合体,夏后氏作为大酋长仅是其中的盟主,故称夏王朝为夏部落联盟。

东汉画像石——大禹(《大禹治水》局部)。徐州汉画像石艺术馆藏。

治水九州

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姒文命之父鲧在帝尧时期曾经治理水患,但用了九年的时间也不成功,而且在尧传位给舜的这件事上表达不满,于是鲧因而被杀于羽山,不过到了帝舜时期,起用鲧之子文命治水,这次治水事件深刻影响后世特别是儒家思想,对汉族的地理观也产生重大影响。

参与这次治水的除了姒文命外,还有伯益、后稷、契,治水首先从黄河开始,然后是济水、潍河、淄河、淮河、沂河、淮河、沂河,甚至长江、汉江、渭河、沱水等等也在在治理范围之内,但由于记载治水的主要文献《禹贡》行文简洁且历来对其语句的诠释亦有争议,所以治水的具体措施已不可考,与治水相关的地理标记,九山和九川,有些可以明确今日的地方,如荆山、王屋、常山、熊耳、衡山及汉、济、济、泾、河、江等,也有一些如弱水、黑水、三江等不可考或充满争议的地名。

治水用了十三年,这些儒家圣人并不是仅仅治理水患疏导河流,还将行经的各地物产及土质记录下来,根据《禹贡》及后世有关的记载,姒文命将治水调查得知的土地分为九个区域,名之曰“州”,分别为冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州,因为分为九个州,所以称之为“九州”,九州的地域至少包含今天河北、北京、天津、山西、山东、河南、陕西、湖北、湖南、江苏、安徽、浙江、廿肃、重庆、四川、江西等省市的全部及部分范围,往大一些说,还包括福建、广东、香港、澳门、宁夏和辽宁,甚至还包含贵州与云南的部分地区,这个范围远远大于夏王朝的版图,所以九州不等于夏部落联盟的版图,故九州为当时人的主要地理认知。九州又称为“赤县神州”、“神州”,因属汉族地区,又名“汉地九州”。

德服三苗

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三苗,姜姓,是炎帝缙云氏的后裔部落,又称“饕餮”[1],居于荆州,大约北至今南阳市、南至衡山一带。在有虞氏时期,三苗部落和鲧同样在尧传位给舜的这件事上不满,于是反抗舜的统治,在舜的命令下,姒文命和伯益带兵南攻三苗部落,适时三苗部落出现内乱,但姒文命用了30日的时间,始终不能打败三苗,于是在伯益的劝说下,退兵北还,其后舜“诞敷文德,舞干羽于两阶”三年,用和平的手法降服了三苗部落,但三苗首领并没有得到舜的宽恕,反而被迁至雍州三危山,后来也死于三危。

参考资料

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  1. 《史记五帝本纪第一》孔安国注三苗云:“缙云氏之后为诸侯,号饕餮也。”
 
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